古関裕而を歌い継ぐライブユニット「喜多三（KITASAN）」

 

三郎次が出した挨拶状

 

世田谷代田の新居近くでの二人。金子は裕而に買ってもらった日傘を持っている。

 

古関裕而と内山金子はいつ「結婚」したのか？

 

裕而と金子がいつ結婚したか、なんてどうでもいい話ですが、なぜこんなことを書くのかというと、多くの本などで間違った記述があるからで、一応後々のために正しておこうと思います。

かく言う私も10年ほど前までは、他の方の本の記述を鵜呑みにして、父母は昭和5年6月1日に福島で祝言を挙げた、などと発言したり書いたりしていましたので、大きなことは言えません。

 

はっきり言っていつ両親が結婚したのかは定かではありません。

結婚の定義をどう定めるかにもよりますが、一応社会通念上は、結婚式を挙げる、披露宴をする、入籍するのどれかで、当事者二人にとっては、同棲・同居を始める、というのもありと思います。このどれをとっても、昭和5年6月1日は結婚記念日とはなりえません。

 

父と母の場合、昭和5年の5月２３日付の手紙は残っているので、このときまでは福島と名古屋にいました。その手紙で父は、（あまりに熱情のせいで苦しいので）4，5日手紙を休む、などと書いています。ですので父が母に会いに行ったのはこの後で、途中東京で一泊して従兄から背広を借りたりしていますので、名古屋にいた母と会ったのは、どんなに早くても5月２６日ごろではないかと推察します。

そして豊橋の家に厄介になり、ふたりが結婚すると言うので慌てて福島から裕而の父、三郎次が挨拶に来て、でも一緒に福島には帰らず、父と母は日本ライン下りに出掛けたり（これが実質的な新婚旅行だという人もいますが、今風に言えば婚前旅行というところでしょう）、豊橋で音楽会を開いたり（エールにも同様なエピソードがありました）して、母の姉の清子によれば、一か月近く豊橋にいたそうです。そしてふたりで福島に行く途中では、東京で数日を過ごし、父の従兄や母の姉に互いを紹介したり、銀座に行き、母は、父が日傘を買ってくれて嬉しかった、とか松屋デパートで初めてとんかつを食べて、毎日こんなに美味しいものを食べれるようになりたいと思った、などとその時の思い出を語っていました。

ですから二人が福島で実質的な新婚生活を始めたのは、どんなに早くても昭和5年6月中旬以降だと思われます。そして9月にはふたりで上京しています。

 

記録に残っている日付としては、戸籍上の入籍日は昭和6年2月9日で、父三郎次が親戚・縁者に宛てたふたりの婚姻の挨拶状では「昭和6年5月19日婚姻の式」と書かれています（写真参照）。

想像ですが、昭和6年5月ごろは、時期的に長女雅子を妊娠している頃ですので、赤ちゃんが生まれる前に挙式をという、今でいう出来ちゃった婚を挙げたのではないかと想像します。

今思うと、90年前の二人は、当時としては、ぶっ飛んでいた二人だったのだなあと思います。

そして父も母も、こういう二人の「正式な結婚？」に至る経緯は子供たちには一言も話しませんでした。話せなかったのかもしれません。

子供たちには、結婚するまでは純潔を守るように、などと教育していたのですから。

（九）